El libro: Administración pública y mecenazgo cultural

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En este país nuestro, siempre hay que andar con uniforme o si no te visten hasta de lagarterana. Todo el quid está en ingresar en la cofradía correcta, etc. Muy difícil, muy difícil.
José Jiménez Lozano, Segundo abecedario

Hace cuarenta años, Norbert Wiener, inventor de la cibernética, advirtió que ésta provocaría tal paro que dejaría en ridículo la crisis de los años treinta. Estamos en ello, aunque no se quiera ver: buscamos extrañas explicaciones al paro y arbitramos medidas utópicas para  combatirlo, en vez de hacer frente a su causa real: el progreso tecnológico, que elimina el factor humano y hace vislumbrar un nuevo horizonte para  el trabajo.

Desde los primeros años del siglo hasta su muerte en 1954, Eugenio d'Ors construyó día a día, a través de las páginas de los periódicos, el edificio del Glosario. Glosari, Nuevo Glosario y Novísimo Glosario constituyen las tres partes de este edificio.En algunos casos, estas glosas diarias constituyeron series que adquirieron una cierta autonomía y que fueron publicadas como obras independientes: La bien plantada, Gualba la de mil voces.... Otras, sobre temas diversos, fueron agrupadas cronológicamente, e, inicialmente, publicadas en volúmenes anuales.La recopilación y publicación del Glosario de forma sistemática llega hasta 1945. La mayor parte de las glosas escritas a partir de ese año y hasta la muerte del autor no han vuelto a ver la luz, y duermen escondidas en las hemerotecas; entre ellas, muchas de las pertenecientes a la serie denominada Crónicas de la Ermita.Las Crónicas de la Ermita fueron escritas por Eugenio d'Ors desde su retiro catalán en Villanueva y la Geltrú: una antigua Ermita, que da nombre a la serie, adosada a una Capilla dedicada a San Cristóbal. Este conjunto arquitectónico está sobre un cerro, frente al mar, y, cerca, el Faro. Así describe Eugenio d'Ors en la glosa titulada "La Ermita, la Capilla y el Faro", la unión de estos tres elementos: "Hay a dos pasos, en nuestro mismo cerro, erecto y luminoso, mira de meridianos, vigilancia de noches, el Faro. Nada mejor para aliar a la tarea que Ermita y Capilla hemos emprendido juntos, que ese tercero y que a todos nos guarda y en sus reflejos nos funde, la Cultura".Allí solía pasar muchas temporadas, especialmente las vacaciones de verano, Navidad y Pascua, y allí murió. Fueron diez años de reencuentro con su amada Cataluña, en los que no pudo faltar el diálogo con la cultura catalana, diálogo que propició el nacimiento, el diez de septiembre de 1946, de la "Academia del Faro de San Cristóbal-"... nueva Academia Breve, pero científica ésta"—, que, tras su muerte, permaneció activa hasta abril de 1978.Las largas temporadas pasadas en la Ermita, así como las anécdotas que a éstas acompañaron, constituyen el argumento fundamental de las Crónicas de la Ermita. Eugenio d'Ors explica de esta forma la diferencia entre su "glosar consuetudinario" y las glosas de esta serie: "Para las primeras, tomo un material de carácter, a su manera ... histórico. Se trata de extraer y destilar de cuanto acontece, la esencia ideal, transformando así, según la consabida fórmula, la anécdota en categoría. Por un juego, que solo alcanzo a practicar de tarde en tarde, cabe tomar un material eterno —estructuras, gestos y estilos humanos, que son siempre los mismos—, para, al revés que antes, convertirlos en episodio, en acontecimientos, siquiera menudos, susceptibles de crónica". Así los temas preferidos son las andanzas de Bieló -figura central de estas crónicas—, las costumbres y preocupaciones de los pescadores, las peripecias de las chicas de "Educación y Descanso", los bañistas, el Faro, y su propia vida en la Ermita.Estas glosas aparecen, de forma intermitente, en el diario Arriba entre...

El lenguaje es un ordenamiento eficaz de esa enigmática abundancia del mundo. Dicho con otras palabras: los sustantivos se los inventamos a la realidad.
J. L. Borges, El tamaño de mi esperanza

La mayoría de los problemas ambientales tienen lugar en "áreas de propiedad común": el espacio aéreo, los ríos, la pesca en alta mar y los bosques tropicales. Existen dos formas de control: regulación o privatización. La primera ola ambientalista eligió regular, pero parece que ya hemos sobrepasado lo que se puede lograr con reglamentaciones burocráticas: hay que examinar el pasado y posibilitar que los individuos y los grupos privados actúen en la preservación y mejora de nuestro Medio Ambiente.

La peseta es, de nuevo, la divisa más fuerte del Sistema Monetario Europeo, resurge el debate sobre su cotización. ¿Deberíamos estar satisfechos o más bien preocupados?

El mundo digital aparece todavía frente a los más como un fruto de raíz misteriosa cuyas posibilidades se adivinan inagotables y subversivas del orden comunicacional establecido: por eso es importante distinguir el pensamiento Ubre, capaz de imaginarse el futuro, de la "beatería tecnológica".

Hay que estudiar ya las materias concretas de negociación a partir de las cuales España podría hacer un buen balance -o al menos, reducir sus pérdidas- tras la Conferencia Intergubemamental de 1996, en la que los Estados miembros van a reformar los tratados de la Unión Europea.

El historiador britànico, autor de obras tan conocidas como "Tiempos modernos" o "Intelectuales" reflexiona sobre el siglo XX, el siglo de la muerte de Dios y la Era de las Ideologías, y las paradojas que encierra.

La educación pública no solo parte de la idea de que el Estado es el mejor educador del hombre, sino del principio de que la educación es una tarea colectiva. La educación pública ha perpetuado la falacia de que el colegio y la universidad, instituciones públicas, son la única forma de educación: se olvida que el conocimiento, en la era moderna, no ha ido a la par con el crecimiento de la educación, sino con el crecimiento de la libertad.

Atacar las celulas dañadas por el cáncer sin herir a las sanas:ésa es la intención que preside la investigación que partió de las Zauberkügeln de Paul Ehrlich hasta llegar a los recientesensayos clínicos que han permitido establecer las bases de laInmunotoxiterapia  contra el cáncer.

Resultaría simple acusar sin más de doble discurso a los empresarios que defienden el libre mercado a la vez que piden subvenciones, porque en una economía intervenida de facto la coherencia es una exigencia casi heroica o una irresponsabilidad; de lo que se trata es de persuadirles de que el libre mercado conviene a todos si todos hacen lo mismo: renunciar al proteccionismo.

No se trata de intentar superar la diferencia entre culturas –o incluso, su oposición— en una abstracta cultura de la humanidad unificada bajo un concepto de "europeidad", genéricamente universal, que podría acabar siendo una especie de pobre esperanto: hay que defender una política de movimiento de cada una de las culturas históricas para lograr la apertura de unas a otras. Quizá la construcción de un "sistema educativo europeo" plural, amplio, compatible y no excluyente sea un primer paso para eliminar obstáculos a la comunicación entre culturas en general, y a la unión de Europa, en particular.

"En un principio toda idea política es una idea científica; la pensó primero un sabio, luego sobreviene un artífice de la política, un artista de la Historia, que acierta a inyectarla en el aparato nervioso de una generación ... En España ha faltado el artista que renueve la emoción liberal."

José Ortega y Gasset,
Obras Completas, Vol. X, pág. 31.

Por todas partes se están descubriendo las ventajas de la competencia frente a los monopolios. En concreto, la competencia entre monedas es un freno a la irresponsabilidad de los gobiernos en sus políticas fiscales y monetarias. La UE parece ignorar esta realidad con su proyecto para una moneda común europea.

En España sa ha institudo de sopetón el reino de la imagen o la cultura del anuncio, sin la más ligera crítica a los modismos "made in USA", lo que viene a ser la manera más comoda -y tajantemente desnortada- de sentirnos europeos. Y esto es así porque la cultura europea, inserta en el mínimo esfuerza, se ha instalado en una "pseudocultura mediática" , tan cara en los Estados Unidos de América.

Cuando se habla del liberalismo, todo el mundo tiene una idea aproximada de lo que se trata, pero pocas personas serían capaces de formular una definición ajustada del término. Es tradicional la dificultad de definir el liberalismo. Ni los autores han sido unánimes en su definición, ni los mismos liberales lo han intentado. No obstante, hay que señalar como elementos esenciales de las construcciones liberales la afirmación de libertad del hombre, la soberanía popular y la libertad de empresa y comercio y propiedad privada.  Con múltiples variantes e inflexiones, esos principios se han mantenido a lo largo de la historia, y sirven para definir los sistemas de corte liberal.

Ortega pensó que lo originario de la enigmática realidad "vida"
lo experimentamos los hombres como un mero sabor, e
imaginó a éste miriádico y plural. Pero acaso se trate de una
experiencia que -sin ser ciencia positiva, ni intuición o comprensión
alguna- tampoco sea un sabor, sino un verdadero saber
humano.

¿Un anti-atlantista al frente de la OTAN? La llegada de JavierSolana a la Secretaría General de la organización del Tratadodel Atlántico Norte a finales de diciembre pasado ha servidopara revivir en España los viejos fantasmas de nuestra adhe­sión impeifecta a la Alianza; algunos pretendieron saldar al­gunas cuentas con quienes desde el poder rectificaron sus ar­dores fruto de la inocencia, el sectarismo o la ignorancia. Pe­ro también sirvió para que en otros círculos -académicos, di­plomáticos o periodísticos- se planteara la necesidad  de revi­sar no pocas ideas comunes y recibidas sobre una organiza­ción que no es lo que era ni volverá a serlo.

El descubrimiento de Manuel  Patarroyo supera  el propio hecho de la vacuna y su grado de eficacia. En su obra hay avances experimentados y de concepto que revolucionarán el campo de la inmunología. Sin embargo, Patarroyo libra ahora una batalla político-científica, al haber donado su vacuna a la OMS al margen de intereses menos nobles.