Revista de Actualidad

Francis Fukuyama sostiene que, frente al deterioro de EE. UU., Dinamarca aparece como un modelo de instituciones eficaces, previsibles y poco corruptas.

La inteligencia artificial ha dominado la discusión social esta semana. Ha oscilado entre el temor a perder el control, la amenaza de una burbuja financiera y el debate sobre qué seguirá siendo exclusivamente humano.

El previsible fracaso de las políticas de Donald Trump podría permitir al liberalismo (un liberalismo inclusivo) volver a ser el proyecto político hegemónico.

La IA ya puede extraer leyes generales al combinar información y detectar patrones, pero está por ver si será capaz de dar saltos conceptuales, basados en la intuición y la creatividad, como los que dio Einstein al formular la teoría de la relatividad.

John Plender expone las consecuencias del endeudamiento de EE. UU. para financiar guerras. El aumento del déficit, los intereses y la pérdida de atractivo de los bonos del Tesoro amenazan el privilegio del dólar y anticipan una futura crisis de deuda.

Alemania se rearma, India purga a sus votantes, Rupert Murdoch nos recuerda que ya venció a los sindicatos británicos en los 80 y Fukuyama nos explica qué quiso decir con eso del «fin de la historia y el último hombre».

En un adelanto de su autobiografía, Francis Fukuyama vuelve a su célebre ensayo sobre el fin de la historia. Manteniendo su tesis central, sostiene que hoy el liberalismo se muestra más vulnerable.

Solo en el primer semestre de 2026, la financiación de empresas cuánticas chinas se multiplicó por 30 frente al mismo periodo de 2025.

A la clásica distinción entre pensamiento intuitivo y deliberativo, se añade ahora la posibilidad de posponer por completo el pensamiento al trabajar con la IA. Los autores de un estudio reciente lo llaman «rendición cognitiva» y alertan acerca de sus evidentes riesgos.