Rafael Alvira y su magisterio oral

Lo que realmente caracterizó a Rafael Alvira fue la excelencia de su magisterio oral, afirma Domingo. Allí brillaba con luz propia, como los filósofos más originales. Sin servirse de papeles, sus argumentos fluían con suma naturalidad.

Simone Weil, de todos y de nadie: Jiménez Lozano y la filósofa inclasificable

«Queridísima e irritante Simone Weil» tituló José Jiménez Lozano su colaboración en el número 43 de la revista «Archipiélago» dedicado a la singular filósofa. La recordamos a los 80 años de su muerte.
La bondad, según F. Rude. Foto: © Wikimedia Commons

Iris Murdoch: la soberanía del bien sobre la belleza 

Para Murdoch, el buen arte es religioso y encarna las más elevadas percepciones espirituales de una época. El arte de más calidad puede explicar de algún modo el concepto de religión a cada generación.

Camus, la honradez desesperada

“Hay en el hombre más cosas dignas de admiración que de desprecio”. Las palabras finales de "La peste" sintetizan la respuesta de Camus al problema del mal. Charles Moeller le dedicó una semblanza en “Literatura del siglo XX y cristianismo”.

“Como el aire que respiramos. El sentido de la cultura”, de Antonio Monegal

El autor, catedrático de Literatura, analiza el papel de la cultura y la califica de recurso imprescindible, tanto como la educación, un bien de primera necesidad en el que se tiene que invertir porque no nos podemos permitir vivir sin ella.

«Los peligros de la moralidad. Por qué la moral es una amenaza para las sociedades del siglo XXI», por Pablo Malo

La obra denuncia los riesgos crecientes para la convivencia democrática de las conductas que se inspiran en la fuerte convicción personal de quienes creyéndose imbuidos de la razón moral se sienten llamados a corregir el mundo y a los demás saltándose el respeto a los derechos de los demás y a la ley si hace falta. No obstante, el autor apuesta por reducir toda presencia de moral en la sociedad en lugar de corregir su orientación, lo que plantea escenarios cuanto menos inquietantes.

Quien salva una vida, salva al mundo

Una de las preguntas que suscita el Holocauto es ¿qué justicia puede existir en un mundo que alcanza tal grado de refinamiento en el arte del exterminio?, ¿es posible restituir el daño hecho?, ¿es la justicia algo más que equilibrar lo que se le debe a unos y otros por igual? Como sostiene Pieper la mera acción de la justicia no es capaz de poner al mundo en orden. Por eso, es necesario defender el derecho inviolable de la persona.

No disparen al experto

Tomando pie de la actuación de un militar soviético en un incidente que estuvo a punto de provocar un holocausto nuclear en los años 80, se reflexiona en este artículo sobre el papel de los expertos y sobre la prudencia, la madre de todas las virtudes.

La Semiótica en mil palabras

La actividad humana de la significación no se agota ni con la comunicación idiomática verbal ni con sus diversas posibles transcripciones escritas. Significado y uso de la semiótica. Su historia y evolución en el mundo.